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1. 5월 전례 및 행사 안내 미사 참례 시 미사보 착용을 권장합니다. 검정 미사보는 장례 미사에만 착용합니다. 5/16(토) 1:00(출발) 봉성체 5/23(토) 특전 미사 후 ‘성모의 밤’ 5/25(월) 10:30 겟세마니 Memorial Day 미사 5/30(토) 하상 대학 후원 골프 대회 5/31(일) 11:00 견진 성사 |
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2. Annual Catholic Appeal 신립합니다. 조성된 기금은 시애틀 대교구로 보내져 성무 수행지원과 교구내의 학교프로그램을 보조하며, 영성교육, 성소후원, 은퇴사제 및 수도자 지원사업에 사용됩니다(현재 모금액 $7,695). 3. 2009 애긍함(RICE BOWL)모금 다음주 마감 지난 주까지 $1,960.00(계속 모금 받습니다) |
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4. 견진 성사 및 교육 안내 (신청비 $10) 교리: 5월 3일-24일 매주일 1:00-3:00 성당 5/03 1주: 교회론- 김낙윤 요셉 신부 5/10 2주: 성 령- 정진숙 헬레나 수녀(오늘) 5/17 3주: 성사론- 임승철 토마스아퀴나스 신부 5/24 4주: 그리스도인의 삶- 김인진 클라우디아 수녀 견진: 5월 31일(일) 11:00 미사 중 준비:신청서 및 세례 증명서(세례 본당 접수: 성당 로비, 교육분과 견진 성사의 대부모는 견진 성사를 받은 신자이어야 합니다.(혼인 장애가 있는 분은 견진 성사를 받을 수 없습니다-교회법) |
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5. 제16회 합창 경연대회 및 중 고등부 장기대회 5월16일(토)1:30 pm성당 주차장 버스 출발 |
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6. 하상 대학 후원을 위한 한인 성당 골프 대회 일시: 5/30(토) 11:00 모임, 12:00 Tee Off 장소: Fort Lewis Golf Course(Exit 116) 시상: 트로피,기념품,간식, 저녁 포함($90) 사용하지 않고 포장도 뜯지 않은 상품 및 현물을 도네이션 바랍니다. 문의: 이한범 토마스 253-839-3179 ☞ 도네이션은 쟌다르크회에서 접수합니다. |
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7. 청소년 모국 방문 캠프 본당 인솔 교사: 천미영 프란체스카 일시: 2009년 6월 23일 - 7월 20일(28일간) 주관: 천주교 서울대교구 서울 가톨릭 청소년회 |
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8. 캄보디아‘생명의 우물’파주기 자선 콘서트 일시: 6월 13일(토) 7:30pm 특전 미사 후 주최: 본당 돈보스코 청년회(도네이션 바랍니다) |
9.구역, 단체 모임(○오늘 ●다음주 ◎그 다음주)
♥ 구역모임: 둘째 토요일과 주일에만 구역에서 함.
○ 라코타 1:00 둘째반
○ 노스레잌 5:00 이한영 253-335-3579
○ 21가 5:00 오흥민 253-335-8787
○ 퓨알럽 6:00 이영구 253-863-0837
○ 파크랜드 5:30 우녹희 253-472-1744
● 연령회 미사 후 일곱반
● 올림피아 5:00 이춘호 360-413-7425
● UP/브레머튼 5:00 김훈기 253-509-0426
● 단체장회의 6:00 일곱반
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10. 남성 쁘리시디움 단원 모집(목요일) 연락: 김원현 라파엘 206-370-2382 |
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11. 봉사자 안내 ◇ 주차안내: 5월 토마스회, 6월 요셉회 ◇ 포장마차: 5월 시몬회, 6월 토마스회 ◇ 헌금계산: 5월 쟌다르크회 6월 청년회 |
12. 구역 오늘 점심: 우거지국
지난주: 노스레잌 $784.00 <감사합니다>
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◇ 안내(판매, 가입, 배움) 성모회: 성모성월을 맞아 성모회 가입을 바랍니다 성물방: 성경, 성가책, 기도책, 고상, 묵주 안나회: 배추 김치, 깍두기는 예약 받습니다 기도회: 생활성가 전자 올겐 반주법을 알려드립니다 배우실 분은 사무실에 등록 바랍니다. | |
W 미사 지향: 일주일 전에 사무실로 접수 바랍니다 |
3.5 복음
복음봉독은 말씀 전례의 정점으로 여깁니다. 다른 독서들은 구약에서 신약으로 나아감으로써 공동체로 하여금 복음을 준비시킵니다. 복음의 선포에서 청중은 역사적인 보고에서 예수를 만나거나 그분께 대한 신앙고백이나 신학적 숙고를 통해서 예수를 만날 뿐 아니라, 더 나아가 자신이 지상 예수님의 인생 길에 동참함을 느낍니다. 청중은 예수의 요구에 따르거나 반대하는 결단을 내려야 하는 것으로 여깁니다. 청중은 당시의 제자들처럼 예수를 따르도록 불림을 받으며 동시에 스스로 자신의 삶과 고통 안에서도 그 추종을 증명해야 합니다. 이런 특성 때문에 복음이 성대한 의식으로 둘러싸여 있음은 이해할 만 합니다.
1) 봉독자는 사제 또는 부제여야 합니다.
2) 봉독자는 사제인 경우 준비기도를 바치거나 부제인 경우에는 사제의 축복을 간청합니다.
3) 복음서는 향로와 초를 앞세우고 행렬을 하며 독서대로 이동합니다.
4) 사제는 복음봉독의 짧은 대화와 고지가 있고 난 뒤 책과 봉독자 자신에 십자표를 긋습니다. 신자들 역시 세 번에 걸친 작은 십자표를 하는데 이는 축복을 간구하는 의미이며, 하느님 말씀을 위해 거리낌없이 자신을 드러내라는 권고와 준비입니다. 즉 입으로 하느님 말씀을 고백하고 마음으로 간직하는 것으로 이해합니다. 복음서에 대한 십자표는 복음이 온갖 축복의 원천으로 십자가에 관한 기쁜 소식을 담고 있다는 사실에서 그 의미가 명백해집니다.
5) 사제는 현존하는 그리스도께 공경을 드리는 의미에서 책에 분향합니다.
6) 신자들은 봉독 전과 후에 특별한 경의의 환호를 노래하거나 말합니다.(주님, 영광 받으소서, 그리스도님 찬미합니다)
7) 신자들은 복음을 서서 듣습니다. 이 자세는 기쁨과 존경, 그리고 준비성의 표현이다.
8) 복음 봉독 후 사제는 복음서에 친구하면서 “이 복음의 말씀으로 저희 죄를 씻어주소서”하고 기도합니다. 하느님 말씀이 일으키시는 구원의 힘이 전례문 안에서도 알려집니다.
복음에 대한 특별한 공경은 복음집을 특별히 예술적으로 제작하고 그림으로 장식합니다. 이러한 복음집이 있으면 입당 행렬 때 부제나 또는 독서자가 들고 가서 제대 위에 모셔 놓는데 이 역시 복음에 대한 특별한 존경이 나타납니다.
3.6 강론
강론은 미사 본문의 해설로서 말씀 전례를 구성하는 가장 오래된 요소에 속합니다. 전례의 한 부분으 로서 특히 주일과 축일의 신자들과 함께 하는 공동체 미사에서는 생략되어서는 안된다고 강조합니다.
강론은 인간의 말을 통해 하느님의 말씀을 들을 수 있도록 전달되어야 하고 현시대의 문제에 그 해결의 실마리를 푸는 힘을 보여준다는 것을 증명해야 하며 축일의 의미와 매 미사 안에 현존하는 파스카 신비를 연결하는 가교가 되어야 합니다.
내용상의 구성에 관해서는 여러 다른 형태가 가능합니다.
준비된 언어로서의 미사강론
성경 설교로서의 미사강론
미사 해설로서의 강론
신비 해설로서의 미사 강론
시대와 삶의 문제에 관한 미사 강론
<다음주 부터는 일반 교리로 이어집니다>
-가톨릭 전례학 동호회 발췌-
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어머님 마음 낳실제 괴-로움 다 - 잊으시고- 기-르실제 밤낮으로 애-쓰는 마음- 진자리 마른자리 갈-아 뉘시며 손발이 다닿도록 고- - -생 하시네 하늘 아래 그 무엇이 넓-다하리오. 어머님의 희- - 생은 가-이없어라
문-기대어 기다리는 맘- 앓을사 그릇될사 자식 생각에-고우시던 이-마 위에 주- -름이 가득 땅- 위에 그 무엇이 높-다하리오. 어머님의 정- -성은 그-지없어라 |
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